不由己的江湖 庄周语“鱼相忘于江湖，人相忘于道术”。当今社会如万花筒般喧嚣嘈杂，江湖也好，道术也罢，原本虚拟、梦魇的台面，时下也赁为冽骡子冽马的道场，你追我赶、人欢马叫，转着圈儿地撒欢、走秀，压根就没有上路的意思。这也难怪，明星讲史，卖肾美容，采姑娘的小蘑菇...[详细]
推算起来，我对绘画的认知大抵应缘于童年记忆中那一条条自然清淳、流动多情的线。上世纪六十年代，外面闹哄哄的，人们怀着永远的亢奋和热情阐述着永远的真诚。父母下放劳动，我和姐姐便回到潍坊老家，——那年我六岁。鲁中平原的乡村生活似乎没有给童年的我带来异样的新鲜和清心利...[详细]
李勇的心灵世界多数时候都是孤独而远离尘嚣的，因此，他对现实世界的进入方式也锐利而深刻，他的艺术语言充满了象征与隐喻，那里面糅合了他对历史与现实时空的真实感受……。李勇其实是一个传统的迷恋者，他的探索强烈地指向了遥远的古典回忆，那几乎就是每一个具有古典情结者凝结...[详细]
中国绘画—尤其是文人画的发展，明代是一个十分重要的时期。王阳明的“心学”问世，在士大夫层流传甚广，其影响所及，尤在文学和艺术方面。许多文人画家在创作思想上出现了对传统儒学和古代绘画品评标准的叛逆与扬弃，提出了许多大胆的观点，其中心要旨是强调从主观精神世界出发，...[详细]
记得哲人海德格尔说过：“人要诗意地栖居于大地。”凡美丽的人生，美丽的生命，都是充满诗意的，无论是大漠孤烟、铁马金戈，还是小桥流水、花前月下。我常想，生活中的浪漫是幸福的，创作中的浪漫也是幸福的。因此，我喜欢以松动的线条勾勒一些唐人诗意小品，无意间，笔端常常流露...[详细]
李勇是一位感觉型的画家。他的作品以“新感觉主义”的方式体现出强烈的现代性。可以看出，李勇的近作强调了形势法则，极力凸现个人的主观感觉。他将古典意象以现代形式进行重组，使之产生一种回眸历史的感觉，造成的是亦真亦幻的历史云烟之感。细察李勇的作品，发现他广泛运用了构...[详细]
山东省人大副主任陈延明、省委宣传部副部长张全新、省文联党组书记于钦彦在“水墨气象—岳海波、李兆虬国画作品展”上闭上眼回想一下中国的人物画，映入脑子里的大多是唐宋时期绚丽多彩的工笔画《捣练图》、《虢国夫人游春图》——那些迈着细步、手执纨扇的仕女，婀娜多姿的惊鸿一...[详细]
我上小学四年级的时候赶上了“文化大革命”。从此，我的“文化”就没怎么“革命”。1973年我考上了山东五七艺术学校。我的“实用美术”（现在的专业名称应该是平面设计专业）老师梁敬泗先生在第一堂课上讲了这样一句话：“工欲善其事，必先利其器。”哇赛！对于我们这一拨革文...[详细]
岳海波是以作品的成熟、技艺的精湛、意味的隽永、境界的澄明与气息的清新，而成为当代备受关注的人物画家的。 概言之，我们可以把岳海波的作品统归于一个总主题—“秋水伊人”，并由此演绎出无尽的情怀与诗意。 岳海波笔下的“秋水伊人”意象，浸淫着浓郁的中国文化神韵和精...[详细]
大型学术文献《山东中国画百家》征稿及编辑工作已近尾声出版在即 《美术报》继推出《浙江中国画百家》和《西北五省中国画百家》后，又将与山东省美术家协会联合编辑出版《山东中国画百家》大型艺术家文献专刊。为此，山东美协常务副主席孔维克...[详细]
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